马丁·伊登 Martin Eden

好美，绝美，美好，美绝。

一切奋斗的动机皆是因为爱情，抑或是你不想被那个崇尚进化论的世界狠狠踢出局。记得吴念真曾经说过，种族、国家和父母是人无法预先选择的部分，歌颂他们不难，抱怨他们更是容易。一旦可以毫无隐讳地说出他们过往的一切，以及包容、接受他们曾带给你的种种不悦或磨难的时候，方才意味着你已经是一个成熟、有自信，而且可能为他们带来荣耀和骄傲的人。锡兰的《野梨树》做到了，但我不认为《马丁伊登》也是。他是一个被“自由主义者”和“社会主义者"所共同排斥和驱逐的极端个人主义者。本片的悲剧性在于，双方利益的不可互通和二者思想的不可交流。遗憾的是，男主角追求的爱情终究是狭隘的个人主义，他与自己的对立面没有任何本质上的不同。这种“宿命” 不用等到爱情死亡之后才被我们感知，事实上，我们在跟随男女主角一起走出电影院时就该觉察。

QY-308。这么美的电影，只能在家看下载，实在太糟践东西了，期待明年北影节上可以刷到大银幕。背着打字机四处跑，四处投稿各种被拒，这就是生活的常态，而成功是非常态，于是问题凸显了。我在想，如果同一个故事，搬到当下社会，导演拍出来又会是怎么样的故事呢。

皮耶特罗·马切罗一直游走在纪录片和剧情片含混的风格之间，马丁·伊登作为第一部剧情片展现出了非凡的导演功力，特别表现在对于镜头和剪辑的控制上。史料镜头为影片增添一层厚重感之外，更为原本可能平铺直叙而乏味的连贯故事添了几缕抽离的快感。男主角前后截然不同的地位造成的形象差异被演员精准的把握到，非常精彩。对于杰克·伦敦的原著把握住了整体的立意，但从时空上来说都做了不少改动。全片最后一个镜头给了我深深的震动！！不过前后两个部分的转换稍稍有些突兀，而且一些镜头上的特色在中间部分似乎没有有效的一以贯之，稍显遗憾。而且地位转换后的部分应该再加长一些，对男主何以精神空虚进行更详尽的阐释。

去改编名著需要功底，一定要把小说文本的文学性提炼出来，把小说中艾略特和波德莱尔可以对风格要素的影响提炼出来，并转译成电影风格，而主要情节，并辅以小品配乐的方式，甚至具有上世纪初期默片的年代印记，几乎是杰克伦敦的作者背景的蒙太奇，可以说，文学性的保留是最完整的。而小说家人物群像，及意识形态的主义的倡领，又将小说家的政治性讲透了。小说一定是具有政治性的，自由主义的虚伪，社会主义的盲目，社会达尔文主义的不可逃避，将小说家精神蜕变的历程以批判的姿势如实记录。马丁伊登是没有变的，变的是伊琳娜见风使舵的布尔乔亚的惺惺作态的婚姻态度，如果婚姻不过是门当户对的权衡，那无非是为爱情的虚伪提供一个实打实的可笑的注脚罢了。不要再为这种虚伪辩护，回不去就是回不去了。换了任何一个清醒的大脑，都会放弃这惨淡失败的爱情。